王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的“主題與表達(dá)”——以南京大勝關(guān)智慧公園為例

2023-06-02 09:43:53         來源:風(fēng)景園林網(wǎng)     瀏覽次數(shù):

  5月26日,河北省第六屆(滄州)園林博覽會(huì)盛大開幕。同日,運(yùn)河景觀風(fēng)貌與城市發(fā)展國際論壇成功召開。住建部風(fēng)景園林專家委員會(huì)委員、南京林業(yè)大學(xué)原校長王浩教授以南京濱江風(fēng)貌帶的大勝關(guān)智慧公園為例,闡述了風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的 “主題與表達(dá)”。他提出,創(chuàng)造有意義、有個(gè)性的主題空間是一個(gè)作品成功的關(guān)鍵,主題確立常遵循注重對象、把握文脈、突出形象、體現(xiàn)意境等四個(gè)原則。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  一、風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)的主題

  主題也叫主題思想,是文藝作品內(nèi)容的核心。一個(gè)作品可以有一個(gè)主題也可以有多個(gè)主題,如大家熟知的文學(xué)作品《背影》等就是很好的例證。園林也是藝術(shù),也需要主題,好的主題對園林作品的意境提升起著舉足輕重的作用。例如杭州花港觀魚公園,設(shè)計(jì)延續(xù)了“花、港、魚”三個(gè)在地性的主題,提升了公園的內(nèi)涵。園林設(shè)計(jì)作品的主題是作品的指引和文化提升,不同于主題公園的主題,主題公園主要是功能的類聚。園林設(shè)計(jì)的主題要有文化生活性、自然資源性和復(fù)合型三種類型,主題對作品的設(shè)計(jì)形式、內(nèi)容和場景表現(xiàn)上有很強(qiáng)的指引性,如悉尼歌劇院風(fēng)帆造型表現(xiàn)海的主題、南京莫愁湖公園莫愁女的場景和梅花山梅花場景也分別表達(dá)了文化和自然主題。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  二、如何確定園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題

  大家都知道,做規(guī)劃設(shè)計(jì)通常有四步:構(gòu)思、立意、布局、表現(xiàn)。構(gòu)思是前期對場地分析思考的過程,立意即為確定設(shè)計(jì)主題的過程。主題的確定是一種思想活動(dòng),有一定的隨機(jī)性。

  1、主題確立的原則

  主題的確立沒有完全固定的套路,但可以總結(jié)一下規(guī)律。主題確立的原則就是對規(guī)律的總結(jié),常遵循:注重“對象”、把握“文脈”、突出“形象”、體現(xiàn)“意境”等四個(gè)原則。舉個(gè)例子,幼兒園景觀設(shè)計(jì)的主題可以是卡通形象,放在大學(xué)校園中就非常不宜,就是因?yàn)樽髌贩?wù)的對象不同。

  2、主題確立的方法

  主題即立意, 是一個(gè)思維創(chuàng)作的過程。通常來源于設(shè)計(jì)前期的調(diào)查分析環(huán)節(jié),對設(shè)計(jì)場地內(nèi)外環(huán)境的認(rèn)知、對場地歷史文脈的了解, 可以讓設(shè)計(jì)者心有所得, 產(chǎn)生好的立意。

  主題的確立首先要進(jìn)行原始信息的整合,這是從行為具象上升到思維具象的過程,將原始信息,如場地肌理、區(qū)位條件、周邊環(huán)境、底蘊(yùn)歷史和人文精神等逐步提煉成影響設(shè)計(jì)的理性因素,從而為進(jìn)一步的分析評估做好準(zhǔn)備。

  其次是資源優(yōu)勢分析評估。對原始信息整合的理性因素進(jìn)行合理取舍,按重要性排隊(duì),提煉對主題確立有影響意義的內(nèi)容,如特有文化資源、產(chǎn)業(yè)資源、環(huán)境資源等作為立意的依據(jù)和源泉。

  第三步是進(jìn)行主題元素的提煉。主題元素的提煉就是從對主題建立極具影響力的資源中找出最有特征、最簡潔、涵蓋面最廣的具像物體和抽象語匯。主題元素的提取一方面取決于場地資源優(yōu)勢特征,另一方面也在于場地精神意義。元素的提煉可以多種多樣。

  第四步是對提取的元素進(jìn)行橫向?qū)Ρ群涂v向?qū)Ρ?。橫向?qū)Ρ仁侵竿瑓^(qū)域的比較,對比所在地域已建成的綠地,盡量避免主題重復(fù)??v向?qū)Ρ仁侵赶嗤卣骶G地的比較,不一定是一個(gè)地方的,對比具有相同特征的綠地,找出場地的適應(yīng)性和獨(dú)特性,也就是文藝性,在同一綠地中挖掘標(biāo)新立異的主題取向。

  最后一步是綜合評判,也是考驗(yàn)設(shè)計(jì)者專業(yè)素養(yǎng)的時(shí)刻。將前面所做的工作進(jìn)行綜合效益評估,進(jìn)而確定主題。有的時(shí)候初次進(jìn)入要設(shè)計(jì)的場地可能就會(huì)有深刻的主題感知,就基本確定了要表達(dá)的主題,再做分析工作進(jìn)行驗(yàn)證。設(shè)計(jì)有法無式,主題的確立也是如此。

  三、主題如何表達(dá)

  1、主題在整體設(shè)計(jì)層面的表達(dá)手法

  主題的表達(dá)可以從整體規(guī)劃和詳細(xì)設(shè)計(jì)兩個(gè)層面來看。我們先看整體層面的表達(dá),在主題確立的基礎(chǔ)上,總體規(guī)劃中考慮立意的展示,以主題引導(dǎo)規(guī)劃,亦是融情入景, 寄托設(shè)計(jì)者思想感情的過程。

  在浙江德清下渚湖濕地公園國際招標(biāo)(2003年)中,當(dāng)時(shí)的中標(biāo)方案,提取并主要表達(dá)了“山、水、土、木、草”的主題,每個(gè)特征都不是很突出,所以只能是幾大主題同時(shí)進(jìn)行表達(dá)。

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  山東平邑浚河公園,主題切合了當(dāng)?shù)氐膬蓚€(gè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),石景、花甸主題景觀在總體規(guī)劃中貫穿全園。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  整體規(guī)劃層面的以意賦形也是一種表達(dá)方式,與主題相關(guān)的平面形式是對主題最直觀的表達(dá)方式。例如南京中山陵平面形如大鐘,蘊(yùn)含“喚起民眾、以建民國”之意,很好地表達(dá)了立意。網(wǎng)師園以“漁隱”為主題,其主體景觀選擇表現(xiàn)“網(wǎng)師”(漁翁)生活的湖泊景象。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  2、主題在詳細(xì)設(shè)計(jì)層面的表達(dá)手法

  園林中將自然與人文資源合力組合,并表達(dá)出鮮明的主題需要一定的手法,直接、模擬、抽象、引喻、象征是最常見的主題表現(xiàn)手法。從模擬到象征是由表進(jìn)里,由淺入深的過程。

  直接的設(shè)計(jì)手法,指未經(jīng)任何藝術(shù)加工、不需要任何借助,直觀明了。這些手法常用于歷史事件的敘說民間節(jié)日和習(xí)俗傳統(tǒng)的傳承等,通過保留原有景觀形態(tài)、文字圖案、民間活動(dòng)等來表達(dá)。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  模擬是對事物的外形模擬,較少抽象和提煉。對于原事物聯(lián)系是很直觀的,令人一望即知,常用于情境雕塑、歷史場景模擬等手法來切合主題。

  抽象是對事物特征中最精華部分進(jìn)行提煉加工,形成各種各樣的符號和片段,來表達(dá)主題意境的藝術(shù)手法。

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  隱喻是為了體現(xiàn)自然理想或基地場所的歷史與環(huán)境,在設(shè)計(jì)中通過具有認(rèn)知、感知的景觀空間來創(chuàng)造具有一定情感和主題的景觀。用隱喻手法設(shè)計(jì)的景觀空間大多在視覺上帶有文化或地方特色的印跡,具有表述性。

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  象征是指借助于某一具體事物的外在特征, 寄托設(shè)計(jì)者某種深邃的思想, 或表達(dá)某種富有特殊意義的事理的藝術(shù)手法。運(yùn)用象征手法, 可使抽象的概念具體化、形象化, 可使復(fù)雜深刻的事理淺顯化, 創(chuàng)造一種藝術(shù)意境, 以引起人們的聯(lián)想, 增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)效果。

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  四、實(shí)踐案例:南京大勝關(guān)智慧公園規(guī)劃

  南京大勝關(guān)智慧公園范圍西至長江,南抵板橋河、北臨秦淮新河、東至揚(yáng)子江大道,面積約119.55公頃,是南京濱江風(fēng)光帶上的重要節(jié)點(diǎn)。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  按照主題確定的五步法,第一是原始信息整合,也就是場地內(nèi)外環(huán)境的分析;第二是資源優(yōu)勢分析評估。規(guī)劃過程中我們做了景觀資源評價(jià),對場地景觀資源的重要性進(jìn)行全面評估,場地外部南京雨花區(qū)數(shù)字產(chǎn)業(yè)背景優(yōu)勢突出,場地內(nèi)也有人文自然景觀資源,都可以作為規(guī)劃設(shè)計(jì)主題確定的來源;第三提煉主題元素。我們結(jié)合上一步的資源優(yōu)勢分析評估,提煉出了場地上“古港、門戶、濱江、生態(tài)、數(shù)字”五個(gè)元素;第四是縱橫向甄別,了解同區(qū)域及不同區(qū)域同類型公園的主題,盡量避免重復(fù);第五步綜合評判。項(xiàng)目最后確定了“智慧”(數(shù)字技術(shù))作為規(guī)劃設(shè)計(jì)的主題,并演繹成“江河慧、自然心”的方案主題。項(xiàng)目的主題表達(dá),從總體規(guī)劃布局層面形成“一核、兩片、一環(huán)、兩帶”的結(jié)構(gòu),分別賦予智慧場景,形成“智周生態(tài)核、智然游憩片、智學(xué)體驗(yàn)片、智動(dòng)健康環(huán)、智活濱江帶和智享服務(wù)帶,都是和智慧相關(guān),依靠數(shù)字技術(shù)賦能。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  具體設(shè)計(jì)過程中,從數(shù)字智慧支持下的智能體系建設(shè)、生態(tài)智慧引導(dǎo)下的場地生境重構(gòu)、生活智慧啟迪下的游憩活力激發(fā)、造園智慧指引下的空間格局塑造四個(gè)方面表達(dá)智慧主題。

  第一方面:數(shù)字智慧支持下的公園智能體系建設(shè)。公園是融合 5G、AI、云計(jì)算等新興技術(shù),基于人與公園各類要素的互感、互知、互動(dòng),構(gòu)建智慧游園場景。智慧場景中可以實(shí)現(xiàn)AI科普、AI合影,增強(qiáng)場地趣味,也是智慧型的科普教育。也強(qiáng)調(diào)公園項(xiàng)目的智慧體驗(yàn),利用AR技術(shù)、燈光投影技術(shù)打造豐富的智能體驗(yàn)項(xiàng)目,豐富游客的智能體驗(yàn)。同時(shí),引入智慧活動(dòng)運(yùn)營策略,可在園內(nèi)辦小型互動(dòng)科技展,提升園區(qū)活力,利用園內(nèi)露營地、集市區(qū),開展親子活動(dòng)。凡是來的小孩子在這邊都可以掃碼,掃碼回去以后在這里種的小苗小樹回家都能隨時(shí)觀察到什么時(shí)候該澆水,長勢怎么樣。還可以通過可互動(dòng)AR投影和AED的設(shè)施,打造夜景體驗(yàn)路線,讓游客沉浸其中,同時(shí)體驗(yàn)場地文化。通過智能感應(yīng)、燈光合影等互動(dòng)裝置,打造多個(gè)智能互動(dòng)場景體驗(yàn),讓游客沉浸其中。建設(shè)智慧停車場系統(tǒng),實(shí)時(shí)顯示車位信息可視化管理。此外,交通游覽車會(huì)按照預(yù)先指定好的路線進(jìn)行“游行”,每到一個(gè)重要觀光點(diǎn),都會(huì)有專門的 AI 智能講解設(shè)備講解信息。整個(gè)公園利用智慧化手段運(yùn)營,實(shí)現(xiàn)景區(qū)重要景點(diǎn)視頻監(jiān)控人員動(dòng)態(tài)分布,音樂圖像傳輸?shù)认到y(tǒng)的統(tǒng)一展示及管理。

王浩:風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中的主題與表達(dá)

  第二個(gè)方面:生態(tài)智慧引導(dǎo)下的場地生境重構(gòu)。生態(tài)智慧也是我們方案的亮點(diǎn)之一,團(tuán)隊(duì)發(fā)揮高校優(yōu)勢,對場地進(jìn)行了科學(xué)的生態(tài)本底分析。并引入基于自然的解決方案,對場地進(jìn)行格局優(yōu)化、水質(zhì)提升、綠化改造以及棲息地營建等,使其成為實(shí)現(xiàn)長江大保護(hù)、實(shí)施“雙碳”戰(zhàn)略的濱江岸帶生態(tài)保護(hù)與修復(fù)的樣板。

  第三個(gè)方面:生活智慧啟迪下的游憩活力激發(fā)。團(tuán)隊(duì)圍繞自然生態(tài)賦能,開發(fā)自然游樂、露營、研學(xué)教育等項(xiàng)目,使得場地能夠創(chuàng)建集共享、共鳴、共情于一體的新時(shí)代公共空間。

  第四個(gè)方面:造園智慧指引下的空間格局塑造。我們通過園林藝術(shù)手法營造江南自然風(fēng)景園空間格局,形成“岸、堤、灣、漾”等空間形態(tài),體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園智慧在現(xiàn)代城市公園中的應(yīng)用。
創(chuàng)造一個(gè)有意義有個(gè)性的主題空間是一個(gè)作品成功的關(guān)鍵,園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中如何實(shí)現(xiàn)“意”與“匠”的和諧統(tǒng)一,是我們在實(shí)踐中努力追求的目標(biāo)。

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