儀隴新政鎮(zhèn) 千年古鎮(zhèn)上的百年老宅
千年古鎮(zhèn)儀隴縣新政鎮(zhèn)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“三里之城,七里之郭”的城鎮(zhèn),始建于唐朝,明清曾有過(guò)修建。現(xiàn)在的新政古鎮(zhèn)里還保存有南街、新街、米市街、西街、布市街、鐵匠街、鹽店街、文昌巷等街巷和成片的百年老宅。這些百年老宅看似陳舊破殘,然一磚一瓦、一草一木,無(wú)不訴說(shuō)著往昔新政古鎮(zhèn)的繁盛,承載著老街原住民一代代的家族記憶,記錄著時(shí)代的發(fā)展與變遷,更是現(xiàn)在解讀新政老街的信息密碼。
百年老宅今猶在
漫步在新政古鎮(zhèn)的大小街巷,記者發(fā)現(xiàn),這些街道最寬不過(guò)5米,最長(zhǎng)不過(guò)千米,街巷狹窄,兩邊房屋陳舊低矮。街上有些住戶把舊式老宅改建成水泥磚房,有些商戶把當(dāng)街門(mén)面的活動(dòng)門(mén)板換成了卷簾門(mén)。但老街住戶中的大多數(shù)依然住在上百年的老宅里。這些老宅依次排開(kāi),相互連成一片,戶與戶之間共用板壁,每戶當(dāng)街,又各自形成獨(dú)立的門(mén)戶。
據(jù)街上的老人們介紹,這些老宅多建于清代中后期和民國(guó)時(shí)期,均有上百年歷史。
“我家這房子據(jù)說(shuō)是咸豐年間修建的,已有100多年歷史了。”居住在布市街的83歲老人鄭懷德告訴記者。
老街居民吳應(yīng)全老人家的屋子也有上百年歷史:“這房子從我爺爺那一輩到我,已經(jīng)住了三代人。”
走進(jìn)吳應(yīng)全家的老屋,記者看到,四四方方的前堂地面鋪的全是石板磚,泥土墻壁有些輕微開(kāi)裂。前堂側(cè)邊有條走廊,進(jìn)去別有洞天。后寢、廚房、廁所從大到小順街面垂直向后延伸,后院還有一個(gè)小天井,功能分區(qū)明確。做框架支撐的木頭梁柱早已泛黃,年代感很強(qiáng),但保存較完好。
吳應(yīng)全老人告訴記者,街上的老屋都是典型的穿斗式結(jié)構(gòu),每個(gè)院落的建筑風(fēng)格基本相同。碗口粗細(xì)的整根木頭做柱子、橫梁,木板做椽子,架起房屋結(jié)構(gòu),再在其中打上混有竹條的土泥墻。這些老屋體現(xiàn)出川東北傳統(tǒng)民居的布局和風(fēng)格。
老宅故事代代傳
在記者看來(lái),這些百年老宅普遍陳舊,且低矮陰暗。部分老宅因長(zhǎng)期無(wú)人居住,墻體已經(jīng)斑駁,一片頃圮之氣。但對(duì)居住在老街上的老人們來(lái)說(shuō),正因如此,老街才有了滄桑與厚重感??此脐惻f破殘的老宅,其一磚一瓦、一草一木,都是先輩們營(yíng)建的,又一代代傳承下來(lái)。他們?cè)谶@老宅里出生、成長(zhǎng)、結(jié)婚、生子,直到現(xiàn)在的暮年。老宅承載著家族的記憶和成長(zhǎng)的時(shí)光,是精神的庇佑之所。
鄭懷德和張素情夫婦對(duì)百年老屋的感情就是如此。老屋見(jiàn)證了鄭家?guī)状臉s光。鄭懷德告訴記者,他家是縫紉世家,在這百年老屋里,爺爺教會(huì)他的父親織衣,父親又教會(huì)他織衣。如今,82歲的他依舊在堂屋門(mén)口擺了一個(gè)縫紉機(jī),幫老街住戶縫縫補(bǔ)補(bǔ)。“除了有縫紉世家的頭銜,我家還是光榮之家,三代人都當(dāng)過(guò)兵。”張素清奶奶指著掛在門(mén)楣上的“光榮之家”牌子告訴記者,鄭懷德老人年輕時(shí)在閬中當(dāng)過(guò)民兵,大兒子和孫子長(zhǎng)大后也相繼去當(dāng)兵。鄭家因此被新政鎮(zhèn)政府授予“光榮之家”榮譽(yù)稱號(hào)。如今,鄭懷德老人的子女早已搬離這百年老屋。盡管老屋一年四季都潮濕陰暗,但鄭懷德夫婦卻不愿意離開(kāi)。
和鄭懷德夫婦一樣留念老街老屋的還有新街上的王河政老人。78歲的他早已隨子女搬到新縣城居住。因割舍不掉對(duì)老屋的情感,每天吃過(guò)早飯后,他都會(huì)趕來(lái)老街的老宅,守著他的手工鋪。“我家?guī)状硕荚谶@老街上開(kāi)手工店,打磨些器具。”王河政老人告訴記者,他還在老屋的閣樓上養(yǎng)了一群信鴿,以打發(fā)時(shí)光。
新縣城的繁華與老街的寧?kù)o,鱗次櫛比的高樓和低矮古老的百年老宅,形成了鮮明的對(duì)比。老街老宅繁華不再,但發(fā)生在老宅中的故事,卻代代相傳……
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